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一篇男人必看的勵志文章

一篇男人必看的勵志文章

        早就看過這篇文章,早就有所感悟,此時此刻,再次讀來,感觸更為深刻!經濟基礎決定上層建筑,想要得到幸福的愛情,先要讓自己是個幸福的人,男人是在給予中收獲的,要想得到幸福,必須是個可以給予別人幸福和美好的人!而不是渴望別人被你感動,甘心情愿不計后果的為你付出!
    感悟出這么多的同時,我更明白了另一層意思:人活著不能沒有錢,但是活著卻不能只為了錢!越是想明白了這層道理的人才真的能賺到錢,才真的能得到幸福。
    “知識不一定會帶來金錢,掙錢靠的是能力”我沒有問題!那么多的朋友支持我,那么多的朋友都把最強者的稱號給了我,不是為了安慰我,而是信任我!暫時的苦難能讓我更加的堅強,小小的幸福是我想要的,但是小小的幸福需要我有大大胸膛和成功的人生!如果要找理由,不要給自己一個理由倒下,而要給自己一千個理由從容的站起來。只要我不放棄,就不會真正失去。只要我能夠做到我的承諾,我就會有想要的人生。
    這才是我!
    心理學課上,周正教授正在授課:“上次下課時,一個男孩子遞了張紙條:我是個比較內向的人,又沒什么特長,不會踢足球,不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學后,看到周圍的同學在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練,很是羨慕。就要步入社會了,我該如何規劃自己的前途呢?……周教授,我想我還是當一名作家比較好,一個人,也不錯,您說呢?’這個問題要不要回答?”周教授揚了揚手中的紙條。
    “回——答——”同學們興致大起,“作家夢”可是不少憚于競爭之人的救命稻草啊!
    周教授放下手中的紙條:“好,今天我就當面回答這位同學——我的態度,很簡單:凡是做作家夢’的人,都是逃避現實的、無能的人……”
    話音未落,下面已是一片噓聲。
    “我來問問你們,一支筆、一張紙的事,誰不會?當作家,就是這么簡單,人人都會。我常說,一流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學術界。對軍人而言,你領十萬人,我領十萬人,沒本事,死的十萬就是你的。這里要的是綜合素質,是挑戰,所以軍界的人是最強的。商界也是如此,投入兩個億,三個月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同樣的素質。政界就不同,他可以調整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要負責任。而學術界,一次不行兩次,兩次不行三次……永遠不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然,唯有作家可進可退,無所謂勝負成敗……”有人若有所思地點頭。    “某著名作家在一所大學做講座的時候,有同學問他怎樣才能當作家?他說:首先養活你的家,再說當作家!’”周教授認真地看著大家,眼神里自然地流露出一種深切的 關愛,“《論語》中記載:有一次孔子來到衛國,見衛國人很多,就說庶矣哉’,意思是衛國人多啊’。旁邊有人問既庶矣,又何加焉?’意思是人多,怎么辦呢? ’——問題來了,有人,人多了,怎么辦?我們該做點什么呢?你們認為孔子會怎么說?”
    “教之——”大家很自信,大教育家嘛。
    周教授微笑著搖搖頭:“子曰:富之。’——孔子說:讓他們富起來。’你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來。旁人又問:既富 矣,又何加焉?’——人們富足以后,又該如何?’”      “
    教之——”大家會心一笑。
    “對,人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候,教育是句空話,況且對衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他這不富不教’的意義很深遠!按照心理學家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以后,才會去考慮安全、愛與被愛的需要,才會有自我實現的需要。”
    “舉例而言:勒緊腰帶過日子的小兩口,到了情人節,丈夫一咬牙,送愛妻一大束玫瑰,這時候妻子是什么感覺?”      “浪漫吧?”
    “是浪費!”同學們爭起來。
    “還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看,這個冬天我的手又凍了,凈花冤枉錢……”周教授開玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。
    “當人過日子都緊張的時候,是不會想著浪漫的,那是有錢人的享受。問你們一個常識:知道雄鳥追求雌鳥的時候,送給雌鳥的是什么?”
    “蟲子。”
    “對啊,一送蟲子,雌鳥就會意了:這家伙生存能力強,跟著它,今后我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理。”
    下面安靜極了,生怕漏掉周教授的任何一句話。
    “倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。’自古以來,人們便說饑寒起盜心’。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃,連父母的東西也會搶過來吃,兄弟的就更不用提了。在人們陷入最差的生活狀態時,就顧不得什么道義。這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前,就已指出了人類的真實形貌。”
    “在衣食無法獲得滿足時,依然能保持禮節,這是凡人做不到的事情。”
    “如果希望這種獸性不要出現,期待我們最理想的人性流露,也為了維持社會秩序,提高道義,彼此能懂得禮貌,并以此幸福生活,就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說,要讓大家能賺到錢。基于義務,我們必須要賺錢才行。”
     必須賺錢!——看來,所謂“以人為本”,我們并不比古人懂得多。
    “雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明,男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂貧病交加’、窮兇極惡’……因此,你們必須認識到:掙錢是公德,要重視金錢。我這樣告訴你們:男孩子,你可以不會踢足球,不會打籃球,可以不會作詩,不會彈鋼琴,不會做飯。可以什么都不會,但是必須會掙錢。”
    周教授的話字字珠璣、鞭辟入里。我感覺很多男孩子的眼睛在放光,不知他們看到的 是壓力還是希望?
    “最后,再給你們一個例子,你們用心思考。比如說,快到春節了,太太說:該過春節了,咱爸咱媽想來深圳這邊,看看咱們和小外孫。’她先生立刻就說:來 啥來?根本不用來!咱已經忙得夠嗆了,再讓他們過來,凈添亂!再說,這路上,老年人多不方便!’這個男人現在是什么狀態?”
    “氣急敗壞!”有人笑著回答。
    “記住,凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。但是另外一家,太太說:老公啊,快過春節了,老人們都想過來看看咱們,一年沒見面了!’先生說:哦,好啊好啊,應該讓他們過來。這樣,你讓他們坐飛機過來。’這個男人就不氣急敗壞,他很平靜。還有,你看,咱家的房子,這三層七八間,冷冷清清的,孩子也沒有人陪著玩。爺爺奶奶來了,或者姥姥姥爺來了,家里有生氣,過年過節的有生氣多好!’他為什么這樣說?因為這個男人有錢,他不怕,他有地方住,有錢讓父母過來。他有辦法顯示他的孝心,而且這種男人往往不會發脾氣。因為他有很大的控制權,有很好的基礎,任何事情到他這里都可以化解,可以平靜對待。然后,一家人高高興興地過了春節。老人走的 時候,先生問太太:爸媽他們有什么要求沒有?’沒有沒有,他們都很高興,一點要求都沒有。’先生說:我聽見了,他們說老三要結婚,沒房子住,他們想空出房 子去住老房。這怎么可以呢?這樣,在老家花6萬塊錢,我們出3萬,三弟拿3萬,蓋一棟兩層小樓讓他們住,爸媽就不用動了。’聽了這話,太太抱著丈夫說不出 話來,這樣的老公哪個太太不愛不感激呢?好,房子蓋成了,弟弟說姐夫是好人,全村羨慕,父母開心,一家生活幸福。3萬塊錢,只是他一個月的工資,他愿意拿出這3萬塊錢。”
        周教授最后說:“愿意做哪一個,你們自己選擇。 但是,要記住:知識不一定會帶來金錢,掙錢靠的是能力。”

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